16825 - حَدَّثَنَا رَوْحٌ ، حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ ، عَنْ حَسَّانَ بْنِ عَطِيَّةَ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ ، عَنْ ذِي مِخْمَرٍ : رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " سَتُصَالِحُكُمُ الرُّومُ صُلْحًا آمِنًا ، ثُمَّ تَغْزُونَ وَهُمْ عَدُوًّا ، فَتُنْصَرُونَ وَتَسْلَمُونَ وَتَغْنَمُونَ ، ثُمَّ تَنْصِرِفُونَ « 1 » حَتَّى تَنْزِلُوا بِمَرْجٍ ذِي تُلُولٍ ، فَيَرْفَعُ رَجُلٌ مِنَ النَّصْرَانِيَّةِ صَلِيبًا فَيَقُولُ : غَلَبَ الصَّلِيبُ ، فَيَغْضَبُ رَجُلٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ ، فَيَقُومُ إِلَيْهِ فَيَدُقُّهُ ، فَعِنْدَ ذَلِكَ يَغْدِرُ الرُّومُ وَيَجْمَعُونَ لِلْمَلْحَمَةِ " « 2 » .

--> قوله : أدنى القوم ، أي : من كان أقرب إليَّ منهم . قوله : في الميضأة ، بكسر الميم ، آخره همزة بلا مد ، وقد يمد : آلة ، من الوضوء ، وهي مطهرة يتوضأ منها . قوله : لم يلت ، بضم اللام وتشديد المثناة من فوق : من لتَّ السويق : إذا خلطه بشيء ، أي : لم يُخلط الترابُ بالماء من ذلك الوضوء ، وهو كناية عن تخفيف الوضوء . أو بتخفيف اللام والمثلثة ، من لثي - بالكسر - إذا ابتلَّ ، والمراد واحد . قوله : فرَّطنا ، من التفريط : بمعنى التقصير . ( 1 ) في ( س ) و ( ص ) و ( م ) : ثم تنصرون الروم حتى تنزلوا ، وهو وهم ، والمثبت من ( ظ 13 ) و ( ق ) ، وسيأتي كذلك على الصَّواب في مكرره 371 / 5 - 372 و 409 سنداً ومتناً . ( 2 ) حديث صحيح ، رجاله ثقات رجال الشيخين غير صحابيه فلم يخرج له سوى أبي داود وابن ماجة ، وخالد بن معدان سمع لهذا الحديث من ذي مخبر مع جبير بن نُفَيْر كما سيأتي في تخريج الرواية رقم ( 16826 ) . روح :